दादर कबुतरखाना बंद केल्याच्या निषेधार्थ जैन साधूंचा आंदोलनाचा पवित्रा

मुंबई, 3 नोव्हेंबर (PTI) दादर कबुतरखाना बंद करण्याचा महापालिकेचा निर्णय रद्द करण्याची मागणी करत जैन साधू निलेशचंद्र विजय यांनी सोमवारी मुंबईतील आजाद मैदानात आंदोलनाला सुरुवात केली. कबुतरांना अन्नदान करण्यासाठी जैन समाजाने परंपरेने वापरलेल्या दादर कबुतरखान्याचे बंदीकरण हा निर्णय रद्द करण्यात यावा, या मागणीसाठी त्यांनी अनिश्चित उपोषण सुरू केले आहे.

दक्षिण मुंबईतील बीएमसी मुख्यालयाजवळ सुरू असलेल्या आंदोलनाच्या आधी माध्यमांशी बोलताना त्यांनी सांगितले की कबुतरखाना पुन्हा सुरू होईपर्यंत ते उपोषण सोडणार नाहीत.

बीएमसीने अलीकडे कबुतरांना नियंत्रित पद्धतीने चार ठिकाणी खाऊ घालण्यास परवानगी दिली आहे — वर्ली जलाशय परिसर, अंधेरी पश्चिमेतील लोखंडवाला बॅक रोडवरील मँग्रोव्ह क्षेत्र, ऐरोली-मुलुंड चेक पोस्ट परिसर आणि बोरीवली पश्चिम येथील गोराई ग्राउंड.

बीएमसीने स्पष्ट केले आहे की तज्ज्ञ समितीचा अहवाल आणि न्यायालयाचे आदेश मिळेपर्यंत ही तात्पुरती व्यवस्था असेल आणि बंद केलेले कबुतरखाने पुनश्च सुरू केले जाणार नाहीत.

निलेशचंद्र विजय म्हणाले, “आजाद मैदानात पोहोचल्यापासून मी पाणीदेखील घेतलेले नाही. डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांनी दिलेल्या संविधानिक अधिकारांच्या चौकटीत राहून मी शांततेत आंदोलन करत आहे.”

ते म्हणाले की बीएमसीने पर्यायी स्थळे 4 ते 9 किलोमीटर अंतरावर दिली आहेत. “कबुतर इतक्या लांब उडून जाणार का? विद्यमान कबुतरखान्यापासून 2 किलोमीटर अंतरावर पर्याय द्यायला हवा होता,” असे त्यांनी सांगितले.

ते एका महिन्यापर्यंत अन्न–पाणी त्याग करून आंदोलन सुरू ठेवणार असल्याचे जाहीर केले. त्यांनी पुण्यातील जैन ट्रस्ट मालमत्ता विक्रीचा मुद्दा आणि महाराष्ट्रातील गो-रक्षकांवरील कथित हल्ल्यांचाही उल्लेख केला.

साधू म्हणाले, “उपाय शोधण्यासाठी उपमुख्यमंत्री एकनाथ शिंदे प्रयत्न करतील, असा मला विश्वास आहे. देशभरातील जैन समाजाने मुंबईत येऊन या आंदोलनाला पाठिंबा द्यावा.”

जर त्यांना आजाद मैदानातून हटवले गेले, तर ते दादर कबुतरखान्यातच आंदोलन सुरू ठेवतील, असेही त्यांनी सांगितले.

त्यांनी असेही नमूद केले की जैन समाज स्वतःच्या निधीतून जमीन विकत घेण्यास तयार आहे, जर योग्य ठिकाण उपलब्ध करून दिले तर.

दादर कबुतरखान्याचे धार्मिक महत्त्व जैन समुदायासाठी खूप मोठे आहे आणि ते शंभर वर्षांहून अधिक काळ अस्तित्वात आहे. बंदीनंतर कबुतरांची संख्या मोठ्या प्रमाणात घटल्याचा दावा त्यांनी केला. सध्या दररोज 50 ते 60 जखमी किंवा आजारी कबुतरांची उपचार केली जात असल्याचेही त्यांनी सांगितले.

ते म्हणाले की त्यांचे आंदोलन पूर्णपणे शांततेचे असेल. “कबुतरे ही शांततेची प्रतीके आहेत आणि आम्ही त्यांच्या संरक्षणासाठी आंदोलन करत आहोत.”

शहरी भागात कबुतरांची वाढती संख्या आणि आरोग्यधोक्यांचा मुद्दा पहिल्यांदा जुलै महिन्यात विधिमंडळात समोर आला. त्यानंतर बीएमसीने दादर कबुतरखान्यातील अतिक्रमणे हटवली आणि तेथे जाळी-आच्छादन घालून खाऊ घालण्यास बंदी केली. यामुळे प्राणीप्रेमी आणि जैन समाजाच्या काही सदस्यांकडून आंदोलन सुरू झाले.

तर दुसरीकडे काही नागरिकांनी बंदीला पाठिंबा दिला असून कबुतरांमुळे श्वसनविकार वाढत असल्याचा मुद्दा ते मांडत आहेत.

ऑगस्टमध्ये काही जैन समाज सदस्यांनी बीएमसीने बसवलेले आच्छादन काढून टाकले होते. त्यावेळी कबुतरांच्या मृत्यूमुळे साधूंनी प्रार्थना सभा घेतली होती आणि कबुतरखाना पुन्हा सुरू करण्याची मागणी केली होती.

“आम्ही गिरगावकर” सारख्या नागरिक गटांनी मात्र जैन समुदायाच्या भूमिकेला विरोध दर्शवला आहे. काहींनी “कबूतर गो बॅक टू मारवाड राजस्थान” असे फलक दाखवून मानवी आरोग्यासाठी कबुतरखाने बंद ठेवण्याची मागणी केली. (PTI)

श्रेणी: ब्रेकिंग न्यूज

SEO टॅग्स: #स्वदेशी, #न्यूज, मुंबईत दादर कबुतरखाना बंदीविरोधात जैन साधूंचे आंदोलन