वाराणसी (उप्र), 23 फरवरी (पीटीआई) संस्कृत विद्वानों और हिंदू शास्त्रों के विशेषज्ञों की संस्था Kashi Vidvat Parishad ने शहर के श्मशान घाटों—Manikarnika Ghat और Harishchandra Ghat—पर खेले जाने वाली ‘मसाने की होली’ की परंपरा का विरोध किया है। परिषद का कहना है कि यह प्रथा शास्त्रसम्मत नहीं है।
‘मसाने की होली’ या ‘भस्म होली’ रंगभरी एकादशी के अगले दिन खेली जाती है, जो होली के आरंभ का प्रतीक है। वाराणसी के मणिकर्णिका और हरिश्चंद्र घाटों पर साधु-संत और श्रद्धालु चिताओं की राख और गुलाल से होली खेलते हैं।
‘मसान’ शब्द का अर्थ श्मशान होता है और यह परंपरा जीवन-मृत्यु के चक्र तथा भगवान शिव के वैराग्य का प्रतीक मानी जाती है। श्रद्धालुओं का मानना है कि राख का प्रयोग नश्वरता और वैराग्य की याद दिलाता है।
परिषद सदस्य विनय पांडेय ने दावा किया कि ‘महाश्मशान’ में होली मनाना शास्त्रीय परंपराओं के अनुरूप नहीं है और कुछ लोगों ने हाल के वर्षों में इसे प्राचीन परंपरा के रूप में प्रस्तुत कर आयोजन शुरू किया है।
उन्होंने कहा, “श्मशान से एक विशेष पवित्रता जुड़ी होती है। यह उत्सव का स्थान नहीं है। वहां युवा स्थापित परंपराओं का उल्लंघन कर रहे हैं।”
Sanatan Rakshak Dal के प्रदेश अध्यक्ष अजय शर्मा ने दावा किया कि यह प्रथा 2014 में साधुओं को ‘ठंडाई’ पिलाने के बहाने शुरू हुई और बाद में इसे सदियों पुरानी परंपरा के रूप में प्रचारित किया गया।
उन्होंने यह भी आरोप लगाया कि ‘मसाने की होली’ के नाम पर लोग नशा और अनुशासनहीन व्यवहार करते हैं। शर्मा ने कहा कि शास्त्र बिना कारण श्मशान जाने से मना करते हैं और इससे धार्मिक अपवित्रता होती है।
प्रसिद्ध ‘मसाने की होली’ गीत का उल्लेख करते हुए, जिसे दिवंगत Pandit Chhannulal Mishra से जोड़ा जाता है, शर्मा ने कहा कि महान हिंदुस्तानी शास्त्रीय गायक ने स्पष्ट किया था कि उनका गायन भक्तिमय था, न कि इस प्रथा का समर्थन।
शर्मा ने आरोप लगाया कि यह आयोजन शहर की छवि खराब करने का प्रयास है और इसे तुरंत रोका जाना चाहिए।
हालांकि, आयोजनकर्ता गुलशन कपूर ने इस उत्सव का बचाव करते हुए कहा कि आलोचकों को स्थानीय परंपराओं और शास्त्रों का पर्याप्त ज्ञान नहीं है।
उन्होंने दावा किया, “अंत्येष्टि की राख से होली खेलने के उल्लेख धार्मिक ग्रंथों में मिलते हैं। मुगल काल में यह परंपरा कमजोर पड़ गई थी, जिसे बाद में पुनर्जीवित किया गया।”
कपूर ने यह भी आरोप लगाया कि कुछ लोग चंदे से जुड़ी राशि न मिलने के कारण आर्थिक स्वार्थवश इस आयोजन का विरोध कर रहे हैं।
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