কলকাতা, 5 ডিসেম্বর (পিটিআই) একবার মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের প্রথম মন্ত্রিসভায় মন্ত্রী এবং আজ টিএমসির অন্যতম বিতর্কিত ভিন্নমতাবলম্বী, বিধায়ক হুমায়ুন কবির আবার বাংলার রাজনৈতিক স্পটলাইট দখল করেছেন, এবার মন্দির ধ্বংসের বার্ষিকী 6 ডিসেম্বর “বাবরি মসজিদ-শৈলী” মসজিদের ভিত্তি স্থাপনের পরিকল্পনা করে।
টিএমসির জন্য, বৃহস্পতিবার তাঁর সাসপেনশন শৃঙ্খলার কাজ কম এবং আরও অনিবার্য ছিল। কবিরের জন্য, এটি ছিল সেই ইঙ্গিত যা তিনি কয়েক মাস ধরে অনুশীলন করছিলেন।
62 বছর বয়সে, কবির সম্ভবত মুর্শিদাবাদের সংখ্যালঘু রাজনীতিতে সবচেয়ে অপ্রত্যাশিত স্ট্র্যান্ড হিসাবে আবির্ভূত হয়েছেন, এমন একজন নেতা যার রাজনৈতিক চাপ উস্কানি এবং বহিষ্কার, ক্ষমাপ্রার্থনা এবং পুনরুত্থানের মধ্যে এক দশক দীর্ঘ রিলে হিসাবে পড়ে।
টিএমসিতে তাঁর বিরোধীরা এটিকে “হুমায়ুন সমস্যা” বলে অভিহিত করেছেন। তাঁর সমর্থকরা “হুমায়ুন ঘটনা” পছন্দ করেন। কবীর নিজেই এটাকে নিয়তি বলে অভিহিত করেন।
যা অনস্বীকার্য তা হল দর্শনের প্রতি তাঁর দক্ষতা।
মসজিদ পরিকল্পনার জন্য সাসপেন্ড হওয়ার কয়েক মিনিট পরে, একটি পদক্ষেপ যা টিএমসি বলেছিল যে সাম্প্রদায়িক উত্তেজনা উস্কে দেওয়ার ঝুঁকি রয়েছে, কবির ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি বিধায়ক পদ থেকে পদত্যাগ করবেন, 22 শে ডিসেম্বর নিজের দল চালু করবেন এবং কর্মসূচিটি চালিয়ে যাবেন “এমনকি যদি এর অর্থ গ্রেপ্তার বা হত্যা করা হয়”।
তাঁর বজ্রপাত-বৃষ্টির আগে-শৈলীতে দীর্ঘকাল অভ্যস্ত একটি দলের কাছে, এই অবাধ্যতা অবাক হওয়ার মতো কিছু ছিল না। এক লাইনে এক দশকের সংঘর্ষের সারসংক্ষেপ তুলে ধরে টিএমসির এক প্রবীণ নেতা বলেন, “বৃষ্টির চেয়ে সে বেশি বজ্রপাত করে”।
নেতৃত্বের দৃষ্টিভঙ্গি সমানভাবে ভোঁতাঃ কবিরের সাংগঠনিক পদচিহ্ন মূলত ভরতপুর, তাঁর বিধানসভা আসন এবং তার প্রতিবেশী রেজিনগরে সীমাবদ্ধ, এবং তাঁর প্রস্থান দলকে “সর্বাধিক একটি বা দুটি আসনে” কুঁচকে দেবে।
কিন্তু কবির সেই মূল্যায়নকে পুরনো প্রমাণ করতে আগ্রহী বলে মনে হয়।
1963 সালের 3 জানুয়ারি জন্মগ্রহণ করা কবির নব্বইয়ের দশকের গোড়ার দিকে যুব কংগ্রেসের মাধ্যমে জনজীবনে প্রবেশ করেন এবং 2011 সালে কংগ্রেস প্রার্থী হিসাবে রেজিনগরে জয়ী হন।
এক বছর পর তিনি টিএমসিতে যোগ দেন এবং তাঁকে ক্যাবিনেট পদে ভূষিত করা হয়।
তিন বছর পর, মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় তাঁর ভাগ্নে অভিষেককে “রাজা” করার চেষ্টা করছেন বলে প্রকাশ্যে অভিযোগ করার পর তাঁকে ছয় বছরের জন্য বহিষ্কার করা হয়।
রাজনীতি যদি ম্যারাথন হত, কবির তা স্টিপলচেজের মতো চালাতেন। 2016 সালের বিধানসভা নির্বাচনে তিনি নির্দল প্রার্থী হিসেবে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেন এবং হেরে যান। 2018 সালে তিনি বিজেপিতে যোগ দেন; 2019 সালে তিনি মুর্শিদাবাদ লোকসভা আসনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেন এবং হেরে যান।
ছয় বছরের বহিষ্কারের মেয়াদ শেষ হলে, তিনি 2021 সালের নির্বাচনের জন্য সময়মতো টিএমসিতে ফিরে আসেন, ভরতপুর জিতেছিলেন এবং এমন একটি জেলায় প্রাসঙ্গিকতা পুনরুদ্ধার করেছিলেন যেখানে সংখ্যালঘু ভোটগুলি প্রায়শই অপ্রত্যাশিত জোয়ারে দুলতে থাকে।
কিন্তু শাসক দলে তাঁর দ্বিতীয় ইনিংসটি প্রথম ইনিংসের চেয়ে আরও বেশি দাহ্য ছিল।
2024 সালের লোকসভা প্রচারাভিযানের সময়, 70:30 মুসলিম-হিন্দু অনুপাতের একটি জেলায়, তিনি দাবি করেছিলেন যে তিনি “দুই ঘন্টার মধ্যে হিন্দুদের ভাগীরথীতে নিক্ষেপ করতে পারেন”।
এই মন্তব্য তাঁকে প্রধানমন্ত্রীর পক্ষ থেকে জাতীয় তিরস্কার এবং দলের পক্ষ থেকে আরও একটি কারণ দর্শানোর নোটিশ এনে দেয়।
কয়েক মাস পরে, অভিষেক বন্দ্যোপাধ্যায়কে উপ-মুখ্যমন্ত্রী করা উচিত বলে এইবার বলার জন্য তাঁকে আবার তিরস্কার করা হয়। এরপরে যে ক্ষমা প্রার্থনা করা হয়েছিল তা চরিত্রগতভাবে অনিচ্ছুক ছিল।
যদিও টি. এম. সি-র সাসপেনশন কবিরকে প্রান্তিকের দিকে ঠেলে দিয়েছে, এই পদক্ষেপটি সম্ভবত তার ইতিমধ্যে খোদাই করা পথকে ত্বরান্বিত করেছে।
তাঁর সাম্প্রতিক রাজনৈতিক কোরিওগ্রাফি নির্দেশ করে যে কোনও নেতা শৃঙ্খলামূলক পদক্ষেপের দ্বারা অন্ধ নন, বরং তাঁর পরবর্তী কাজের প্রস্তুতি নিচ্ছেন।
গত মাসে, তিনি একটি নতুন ধর্মনিরপেক্ষ জোটের কথা বলেছেন, সিপিআই (এম) এবং এআইএমআইএম-এর সঙ্গে “ইতিবাচক কথোপকথনের” ইঙ্গিত দিয়েছেন, মুর্শিদাবাদ, মালদা, নদিয়া এবং দুটি 24 পরগনা জুড়ে একটি হেলিকপ্টার সফরের ঘোষণা করেছেন এবং প্রকাশ্যে প্রচারের বিমানের খরচ গণনা করেছেন যেন একটি ইশতেহার থেকে পড়া।
একটি ওয়েবকাস্টে তিনি জিজ্ঞাসা করেন, “একটি হেলিকপ্টারের দাম কত?” “নির্বাচনের সময় দশ দিন প্রায় 30 লক্ষ টাকা খরচ হবে। কেন একটি দল তার নেতাকে বিনিয়োগ করবে না? রাজনৈতিক পর্যবেক্ষকরা বলছেন যে থিয়েটারটি ইচ্ছাকৃত, দুটি নির্বাচনী এলাকার বাইরে উচ্চাকাঙ্ক্ষার ইঙ্গিত দেওয়ার একটি প্রচেষ্টা যেখানে তাকে সত্যিকারের প্রভাবশালী হিসাবে দেখা হয়।
তাঁর বক্তৃতাও তীক্ষ্ণ হয়ে উঠেছে। তিনি বলেন, ‘ধর্মনিরপেক্ষ রাজনীতিতে মুখ্যমন্ত্রী এবং টিএমসির দ্বৈত মান প্রকাশ করব। তাঁরা সংখ্যালঘুদের বোকা বানিয়েছে এবং আরএসএস-বিজেপির সঙ্গে তাঁদের গোপন বোঝাপড়া রয়েছে।
সর্বশেষ ফ্ল্যাশপয়েন্ট, প্রস্তাবিত 6ই ডিসেম্বর “বাবরি মসজিদ-ধাঁচের” মসজিদের ভিত্তি, অনেক দিক থেকে, টিএমসি নেতারা সবচেয়ে বেশি ভয় পেয়েছিলেন।
দীর্ঘকাল ধরে বাংলার সংখ্যালঘু রাজনীতির কেন্দ্র হিসাবে বিবেচিত একটি জেলায়, তারিখের প্রতীকবাদ এবং নকশাটি ইচ্ছাকৃতভাবে উস্কানিমূলক বলে মনে হয়।
দলের সহ-সভাপতি জয় প্রকাশ মজুমদার কবিরের বিদ্রোহকে ক্লিনিকাল আন্ডারস্ট্যাটমেন্ট দিয়ে প্রত্যাখ্যান করেছেনঃ “যে অন্য পথ বেছে নিয়েছে তাকে কেন গুরুত্ব দেওয়া হবে?” তবে অন্যরা স্বীকার করেছেন যে মসজিদ পরিকল্পনাটি একটি লাইনের সাথে ছেদ করেছে যা নেতৃত্ব প্রাক-নির্বাচনের বছরে অতিক্রম করতে রাজি নয়।
দুই দশক ধরে কবীরের নাম মুর্শিদাবাদের রাজনৈতিক ফ্যাব্রিকে সেলাই করা হয়েছে। এখন প্রশ্ন হল, তাঁর সর্বশেষ বিদ্রোহ তাঁকে জেলা রাজনীতির সীমা থেকে বেরিয়ে আসতে সাহায্য করবে কি না, নাকি কেবল তা পুনরায় নিশ্চিত করবে।
বাংলা যখন এমন এক মরশুমের দিকে এগিয়ে চলেছে যেখানে উচ্চাকাঙ্ক্ষা প্রায়শই ছাড়িয়ে যায়