ଧର୍ମଶାଳା (ହିମାଚଳ ପ୍ରଦେଶ), ଜୁଲାଇ 6 (ପିଟିଆଇ) ଲହାମୋ ଧୋଣ୍ଡୁପ ଯେତେବେଳେ ଦୁଇ ବର୍ଷ ବୟସର ହୋଇନଥିଲେ ସେତେବେଳେ ସେ ଏକ ଲମ୍ବା ଯାତ୍ରା ଆରମ୍ଭ କରିବାକୁ ଯାଉଥିବା ପରି ଏକ ବ୍ୟାଗରେ ତାଙ୍କ ଜିନିଷପତ୍ର ପ୍ୟାକ୍ କରି କହୁଥିଲେ, “ମୁଁ ଲାସା ଯାଉଛି!” ଏହା ତାଙ୍କ ଚାଷୀ ପିତାମାତାଙ୍କ ପାଇଁ ପିଲାର କୌତୁହଳୀ ଖେଳ ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କିଛି ମନେ ହେଉନଥିଲା ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ 1930 ଦଶକର ଶେଷ ଭାଗରେ ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ତିବ୍ଦତର ଛୋଟ ଗାଁ ତାକଟସେରରେ ସେମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରଦେଶରେ କିଛି ଜ୍ଞାନୀ ବ୍ୟକ୍ତି ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇଥିଲେ। କୌତୁହଳୀ ବୌଦ୍ଧ ଭିକ୍ଷୁମାନେ ତାଙ୍କ ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କ ଜିନିଷପତ୍ର ଚିହ୍ନଟ କରିବା ସହିତ ପରୀକ୍ଷା ମାଧ୍ୟମରେ 13ତମ ଦଲାଇ ଲାମାଙ୍କ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ଭାବରେ ପିଲାଟିକୁ ଚିହ୍ନଟ କରିବାକୁ ଅଧିକ ସମୟ ନେଇ ନଥିଲେ। ଅଳ୍ପ ସମୟ ପରେ, ଛୋଟ ପିଲାଟି ଘରଠାରୁ ଦୂରରେ ଏକ ଦୀର୍ଘ ଯାତ୍ରା ଆରମ୍ଭ କଲା ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଜୀବନବ୍ୟାପୀ ଶିଶୁରୁ ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଲୋକଙ୍କ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତାରେ ପରିଣତ କଲା।
ସେ ଆଜି 90 ବର୍ଷ ବୟସର, 14ତମ ଦଲାଇ ଲାମା, ବିସ୍ତୃତ ହସ ଏବଂ କୁଞ୍ଚିତ ଆଖି ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏକି ବିଶ୍ୱର ଯେକୌଣସି ସ୍ଥାନରେ ସବୁଠାରୁ ପରିଚିତ ଚେହେରା ମଧ୍ୟରେ ଅନ୍ୟତମ।
ଦଲାଇ ଲାମା, ଯାହାଙ୍କୁ ପରେ ତେନଜିନ୍ ଗ୍ୟାଟସୋ ନାମ ଦିଆଯାଇଥିଲା, ୧୯୩୫ ମସିହାରେ ଏହି ଦିନରେ ତିବ୍ଦତରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ସେ ପଡ଼ୋଶୀ ଚୀନ୍ ବିରୁଦ୍ଧରେ ନିଜର ସାର୍ବଭୌମତ୍ୱ ବଜାୟ ରଖିବା ପାଇଁ ସଂଘର୍ଷ କରୁଥିଲେ ଏବଂ ଶେଷରେ ୧୯୫୧ ମସିହାରେ ଏହାକୁ ହରାଇଥିଲେ।
ଏହି ଛୋଟ ପାହାଡିଆ ସହରରେ ହଜାର ହଜାର ଲୋକ ଏହି ଦିବସ ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଏକତ୍ରିତ ହେଉଥିବା ବେଳେ, ବିଶ୍ୱ ତାଙ୍କୁ କେବଳ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ପାଇଁ ନୁହେଁ ବରଂ ଏହି ଅଞ୍ଚଳରେ ଭୂ-ରାଜନୈତିକ ଉତ୍ତେଜନା ସମାପ୍ତ କରିବାର ଏକ ଉପାୟ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଦେଖୁଛି। ଅନୁଷ୍ଠାନର ୭୦୦ ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ସବୁଠାରୁ ଲୋକପ୍ରିୟ ଦଲାଇ ଲାମା, ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ସିଦ୍ଧାନ୍ତକୁ ଜୀବିତ ଏବଂ ସମୃଦ୍ଧ ରଖିଛନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କ ଜନ୍ମଭୂମିର ସ୍ୱାଧୀନତା ପାଇଁ ଏକ ନିରନ୍ତର ଆଦର୍ଶଗତ ଲଢ଼େଇ ମଧ୍ୟ ଜାରି ରଖିଛନ୍ତି।
ଧାର୍ମିକ ସଦ୍ଭାବ, ଅହିଂସା ଏବଂ ଗଣତନ୍ତ୍ର ବ୍ୟତୀତ, ସେଏଲ୍ଜିବିଟିକ୍ୟୁ ଅଧିକାର, ମହିଳା ଅଧିକାରର ଜଣେ ପ୍ରବକ୍ତା ଏବଂ ପରିବେଶଗତ ସମସ୍ୟା ଏବଂ ରୋହିଙ୍ଗ୍ୟା ମୁସଲମାନମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚିନ୍ତା ପ୍ରକଟ କରିଛନ୍ତି।
ତିବ୍ଦତୀୟ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମାବଲମ୍ବୀମାନେ ଦଲାଇ ଲାମାଙ୍କୁ ଅବଲୋକିତେଶ୍ୱର କିମ୍ବା ଚେନରେଜିଗ୍, କରୁଣାର ବୋଧିସତ୍ୱ ଏବଂ ତିବ୍ଦତର ପୃଷ୍ଠପୋଷକ ସନ୍ଥଙ୍କ ପ୍ରକାଶ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି।
ତେନଜିନ୍ ଗ୍ୟାଟସୋ ଛଅ ବର୍ଷ ବୟସରେ ନାଳନ୍ଦା ପରମ୍ପରାରୁ ପ୍ରାପ୍ତ ତାଙ୍କର ମଠ ଶିକ୍ଷା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏଥିରେ ତର୍କ, ସୂକ୍ଷ୍ମ କଳା, ସଂସ୍କୃତ ବ୍ୟାକରଣ, ଔଷଧ ଏବଂ ବୌଦ୍ଧ ଦର୍ଶନ ଅଧ୍ୟୟନ କରାଯାଇଥିଲା। ତାଙ୍କ ୱେବସାଇଟ୍ ଅନୁଯାୟୀ, ସେ କବିତା, ନାଟକ, ଜ୍ୟୋତିଷ, ରଚନା ଏବଂ ସମାନାର୍ଥକ ବିଷୟ ମଧ୍ୟ ଅଧ୍ୟୟନ କରିଥିଲେ। ଯୁବ ସନ୍ନ୍ୟାସୀଙ୍କ ଯାତ୍ରା ଆରମ୍ଭରୁ ବିପଦପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା। ୧୯୫୦ ନଭେମ୍ବରରେ ଚୀନ୍ ସୈନ୍ୟମାନେ ଲାସା ଅଭିମୁଖେ ଅଗ୍ରସର ହେଉଥିବା ଖବର ଆସିବା ମାତ୍ରେ, ଦଲାଇ ଲାମାଙ୍କୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ସାମୟିକ କ୍ଷମତା ପ୍ରଦାନ କରିବାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଇଥିଲା, ପ୍ରଥା ଅନୁଯାୟୀ ତାଙ୍କୁ ଏହା କରିବାକୁ ପାଞ୍ଚ ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ। “ଦୁଇଟି ଚିନ୍ତାଧାରା ଥିଲା: ଗୋଟିଏରେ ସେହି ଲୋକମାନେ ଥିଲେ ଯେଉଁମାନେ ଏହି ସଙ୍କଟରେ ନେତୃତ୍ୱ ପାଇଁ ମୋ ପାଖକୁ ଚାହିଁଥିଲେ; ଅନ୍ୟଟିରେ ସେହି ଲୋକମାନେ ଥିଲେ ଯେଉଁମାନେ ଅନୁଭବ କରୁଥିଲେ ଯେ ମୁଁ ଏପରି ଦାୟିତ୍ୱ ପାଇଁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବହୁତ ଛୋଟ। ମୁଁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଗୋଷ୍ଠୀ ସହିତ ସହମତ ଥିଲି, କିନ୍ତୁ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ, ମୋ ସହିତ ପରାମର୍ଶ କରାଯାଇ ନଥିଲା,” ଦଲାଇ ଲାମା ତାଙ୍କର ଏକ ଆତ୍ମଜୀବନୀ, “ନିର୍ବାସରେ ସ୍ୱାଧୀନତା” ରେ ଲେଖିଛନ୍ତି।
୧୫ ବର୍ଷ ବୟସରେ, ତେନଜିନ୍ ଗ୍ୟାଟସୋ ତିବ୍ଦତର ଶାସକ ହେଲେ, ଚୀନ୍ ସହିତ ଯୁଦ୍ଧର ଦ୍ୱାରଦେଶରେ ଥିବା ପ୍ରାୟ ଛଅ ଲକ୍ଷ ଲୋକଙ୍କ ଦେଶ।
ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦଶନ୍ଧି ରାଜନୈତିକ ଅସ୍ଥିରତାରେ ଥିଲା। ଯଦିଓ ଚୀନ୍ ସପ୍ତଦଶ ପଏଣ୍ଟ ଚୁକ୍ତିନାମା ଅନୁଯାୟୀ ୨୩ ମଇ ୧୯୫୧ରେ ତିବ୍ଦତକୁ ନିଜ ଅଧୀନକୁ ନେଇଥିଲା, ତଥାପି ଏହା ଦଲାଇ ଲାମାଙ୍କୁ ଦେଶକୁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ ଶାସନ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲା। ୧୯୫୯ ମାର୍ଚ୍ଚରେ, ଦଲାଇ ଲାମାଙ୍କ ସମର୍ଥନରେ ଏବଂ ୧୯୫୧ରେ ତିବ୍ଦତ ଉପରେ ଚୀନ୍ କବଜାକୁ ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରିବା ପାଇଁ ଲାସାରେ ପ୍ରତିବାଦ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ଏହି ପରିସ୍ଥିତି ଦଲାଇ ଲାମାଙ୍କୁ ଭାରତକୁ ପଳାଇବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ତାଙ୍କୁ ଜବାହରଲାଲ ନେହେରୁ ସରକାର ରାଜନୈତିକ ଆଶ୍ରୟ ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ପରେ ହିମାଚଳ ପ୍ରଦେଶର ଧର୍ମଶାଳାର ମ୍ୟାକଲିଓଡଗଞ୍ଜରୁ ନିର୍ବାସିତ ତିବ୍ଦତୀୟ ସରକାର ପରିଚାଳନା କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲେ।
ଛଅ ଦଶନ୍ଧିରୁ ଅଧିକ ସମୟ ପରେ, ସେ ଆନ୍ଦୋଳନର ଆନନ୍ଦିତ ଚେହେରା, ଜଣେ ଧାର୍ମିକ ନେତା ଯିଏ ତାଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ଏବଂ ରାଷ୍ଟ୍ରନୀତିର ଉପାଦାନଗୁଡ଼ିକୁ ମିଶ୍ରଣ କରନ୍ତି। ଯଦିଓ ସେ ତାଙ୍କ ସାର୍ବଜନୀନ ଭାଷଣରେ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ଅସ୍ତିତ୍ୱ ପାଇଁ ତାଙ୍କର ମତ ବଜାୟ ରଖିଥିଲେ, ଦଲାଇ ଲାମା ଚୀନ୍ ପ୍ରତି ଏକ ମଧ୍ୟମ ଆଭିମୁଖ୍ୟ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଛନ୍ତି।
ସେ ତିବ୍ଦତ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ ପାଇଁ ଏକ ଅହିଂସାତ୍ମକ ରଣନୀତି ପାଇଁ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି, ପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ୱାଧୀନତା ପାଇବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଚୀନ୍ ସମ୍ବିଧାନର ଢାଞ୍ଚାରେ ତିବ୍ଦତୀୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରକୃତ ସ୍ୱାୟତ୍ତତା ପାଇଁ ଚାପ ପକାଇଛନ୍ତି। ମାର୍ଚ୍ଚ 2008 ରେ, ଯେତେବେଳେ ତିବ୍ଦତର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ତିବ୍ଦତୀୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଚୀନ୍ ସରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ ଅନୁଯାୟୀ ବ୍ୟବହାର ଏବଂ ନିର୍ଯାତନା ବିରୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରତିବାଦ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା, ଦଲାଇ ଲାମା ବିଶ୍ୱର ଚୀନ୍ ଲୋକଙ୍କୁ ତିବ୍ଦତ ଭିତରେ ନିଷ୍ଠୁର ଦମନର ଅନ୍ତ ପାଇଁ ତାଙ୍କ ଆହ୍ୱାନକୁ ସମର୍ଥନ କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରିଥିଲେ।
“ତିବ୍ଦତୀୟ ଏବଂ ଚୀନ୍ ମଧ୍ୟରେ ଶତ୍ରୁତା ବୃଦ୍ଧି ପାଇବାର ବିପଦ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତିତ, ମୁଁ ବିଶ୍ୱର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ରହୁଥିବା ତିବ୍ଦତୀୟମାନଙ୍କୁ ଚୀନ୍-ତିବ୍ଦତୀୟ ବନ୍ଧୁତା ସଂଘ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବାକୁ ମଧ୍ୟ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଥିଲି। ଏପରି ସଂଘଗୁଡ଼ିକ ସେହି ସହରରେ ରହୁଥିବା ଚୀନ୍ମାନଙ୍କୁ ତିବ୍ଦତୀୟ ପର୍ବ ଏବଂ ଉତ୍ସବ ଏବଂ ଏକାଠି ଭୋଜନ କରିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ଦେଇପାରେ,” ସେ ତାଙ୍କର ସଦ୍ୟତମ ଆତ୍ମଜୀବନୀ “ଭଏସ୍ ଫର୍ ଦି ଭଏସ୍ଲେସ୍” ରେ ଲେଖିଛନ୍ତି।
ଦଲାଇ ଲାମାଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ନିର୍ବାସିତ ତିବ୍ଦତୀୟମାନେ 2008 ମସିହାରେ ଚୀନ୍କୁ “ତିବ୍ଦତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରକୃତ ସ୍ୱାୟତ୍ତତା ଉପରେ ସ୍ମାରକପତ୍ର” ଶୀର୍ଷକ ଏକ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଦସ୍ତାବିଜ୍ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ। “ଆମେ ପୃଥକୀକରଣ କିମ୍ବା ସ୍ୱାଧୀନତା ପାଇଁ ନୁହେଁ ବରଂ ଚୀନ୍ର ଗଣରାଜ୍ୟର ସମ୍ବିଧାନରେ ସ୍ୱାୟତ୍ତତାର ନୀତି ସହିତ ସୁସଙ୍ଗତ ପ୍ରକୃତ ସ୍ୱାୟତ୍ତତା ଖୋଜି ତିବ୍ଦତୀୟ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ ପାଇଁ ଆମର ପ୍ରତିବଦ୍ଧତାକୁ ଦୋହରାଇଥିଲୁ,” ଦଲାଇ ଲାମା ଲେଖିଛନ୍ତି।
ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି, ଦଲାଇ ଲାମା ବଜାୟ ରଖିଛନ୍ତି ଯେ ତିବ୍ଦତର ସ୍ୱାୟତ୍ତତା ପ୍ରକୃତ ହେବା ପାଇଁ, “ସ୍ଥାନୀୟ ସ୍ତରରେ ଚୀନ୍ର ଗଣରାଜ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ସ୍ୱ-ଶାସନର ଅଧିକାର ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ”।
ପୁଣି ଥରେ 2017 ମସିହାରେ, ଦଲାଇ ଲାମା ଦିଲ୍ଲୀରେ ଇଣ୍ଡିଆନ୍ ଚାମ୍ବର ଅଫ୍ କମର୍ସ ଦ୍ୱାରା ଆୟୋଜିତ ଏକ ପାରସ୍ପରିକ ଅଧିବେଶନରେ ତିବ୍ଦତୀୟ ପ୍ରସଙ୍ଗ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ଆଭିମୁଖ୍ୟକୁ ଦୋହରାଇଥିଲେ।
“ଅତୀତ ଅତୀତ ହୋଇଗଲା। ଆମକୁ ଭବିଷ୍ୟତକୁ ଦେଖିବାକୁ ପଡ଼ିବ। ଆମେ ସ୍ୱାଧୀନତା ଚାହୁଁନାହୁଁ… ଆମେ ଚୀନ୍ ସହିତ ରହିବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ। ଆମେ ଅଧିକ ବିକାଶ ଚାହୁଁଛୁ,” ତିବ୍ଦତୀୟ ଧର୍ମଗୁରୁ କହିଥିଲେ।
ମେ ୨୦୧୧ରେ, ଦଲାଇ ଲାମା ତାଙ୍କ ରାଜନୈତିକ ପଦବୀରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅବସର ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ, ଯାହା ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଭାବରେ ନିଯୁକ୍ତ ନେତୃତ୍ୱ ପାଇଁ ପଥ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲା।
ବୌଦ୍ଧ ନେତା ୧୯୮୯ରେ “ତାଙ୍କ ଲୋକଙ୍କ ଐତିହାସିକ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଐତିହ୍ୟକୁ ସଂରକ୍ଷଣ କରିବା ପାଇଁ ସହନଶୀଳତା ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ ସମ୍ମାନ ଉପରେ ଆଧାରିତ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ସମାଧାନର ସମର୍ଥନ ପାଇଁ” ନୋବେଲ ଶାନ୍ତି ପୁରସ୍କାର ପାଇଥିଲେ।
ତାଙ୍କୁ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ନେତୃତ୍ୱ ପାଇଁ ୧୯୫୯ ରେମନ ମ୍ୟାଗାସେସେ ପୁରସ୍କାର ଏବଂ ୨୦୦୭ରେ ଆମେରିକାର କଂଗ୍ରେସିଆଲ୍ ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ପଦକ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥିଲା। ତାଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ବିଷୟରେ କଳ୍ପନାଜଳ୍ପନାର ଅନ୍ତ ଘଟାଇ, ସେ ଏହି ସପ୍ତାହରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ କହିଥିଲେ ଯେ ଦଲାଇ ଲାମାଙ୍କ ପବିତ୍ର ସଂସ୍ଥା ଜାରି ରହିବ ଏବଂ କେବଳ ଗାଡେନ୍ ଫୋଡ୍ରଙ୍ଗ ଟ୍ରଷ୍ଟ ହିଁ ତାଙ୍କ ଭବିଷ୍ୟତର “ପୁନର୍ଜନ୍ମ”କୁ ଚିହ୍ନଟ କରିବାର ଅଧିକାର ପାଇବ, ଘୋଷଣା କରି ଯେ ତାଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାର ଯୋଜନାରେ ଅନ୍ୟ କେହି ହସ୍ତକ୍ଷେପ କରିପାରିବେ ନାହିଁ।
ଦଲାଇ ଲାମାଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ସହ ଜଡିତ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ ତଦାରଖ କରିବା ପାଇଁ ଗାଡେନ୍ ଫୋଡ୍ରଙ୍ଗ ଟ୍ରଷ୍ଟ ୨୦୧୫ରେ ତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା। ଚୀନ୍ ତିବ୍ଦତୀୟ ଧର୍ମଗୁରୁଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ଯୋଜନାକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିଛି, ଜିଦ୍ ଧରିଛି ଯେ ଭବିଷ୍ୟତର ଯେକୌଣସି ଉତ୍ତରାଧିକାରୀଙ୍କୁ ଏହାର ଅନୁମୋଦନର ମୋହର ମିଳିବା ଆବଶ୍ୟକ, ଏହା ଚୀନ୍ ଶାସକ କମ୍ୟୁନିଷ୍ଟ ପାର୍ଟି ସହିତ ତିବ୍ଦତୀୟ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ଦଶନ୍ଧି ଧରି ଚାଲିଥିବା ସଂଘର୍ଷରେ ଏକ ନୂତନ ଅଧ୍ୟାୟ ଯୋଡିଛି। ପିଟିଆଇ ମାହ ମିନ ମିନ ମିନ
ବର୍ଗ: ବ୍ରେକିଙ୍ଗ ନ୍ୟୁଜ୍
ଏସ୍.ଇ.ଓ. ଟ୍ୟାଗ୍: #ସ୍ୱଦେଶୀ, #ସମ୍ବାଦ, ଶାନ୍ତିର ପୃଷ୍ଠପୋଷକ: ଦଲାଇ ଲାମା 90 ବର୍ଷ ପୂରଣ କଲେ