புது தில்லி, ஜூன் 22 (பிடிஐ) 1970களில், அவசரநிலை அதிகாரப்பூர்வமாக அமல்படுத்தப்படுவதற்கு முன்பு, சில கிராமப்புறங்களில் குழந்தைகள் பெரும்பாலும் ஆடையின்றி ஓடினர் – பயம் குடும்பங்களை மிகவும் இறுக்கமாகப் பிடிக்கும் வரை, குழந்தைகள் கூட ஆடை அணிந்திருந்தனர், அடக்கத்திற்காக அல்ல, மாறாக கட்டாய கருத்தடை செய்யப்படும் என்ற பயத்தில்.
ஜூன் 25, 1975 அன்று அப்போதைய பிரதமர் இந்திரா காந்தியால் விதிக்கப்பட்ட அவசரநிலையின் 50 வது ஆண்டு நிறைவை இந்தியா கொண்டாடும் வேளையில், வெகுஜன கருத்தடை பிரச்சாரங்களின் நினைவுகள் – பல வற்புறுத்தலின் கீழ் மேற்கொள்ளப்பட்டன – இன்றும் உயிர் பிழைத்தவர்களை வேட்டையாடுகின்றன மற்றும் பொது சுகாதார விவாதத்தை பாதிக்கின்றன.
1976 இல் மட்டும், இந்தியா முழுவதும் எட்டு மில்லியனுக்கும் அதிகமான கருத்தடை அறுவை சிகிச்சைகள் நடத்தப்பட்டன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை வாஸெக்டமிகள். இவற்றில் பல தன்னார்வமாக செய்யப்பட்டவை அல்ல.
“அது ஒரு இருண்ட, இருண்ட காலம் — ஒரு போருக்குக் குறையாதது. அடுத்த நாள் என்ன நடக்கும் என்று எங்களுக்குத் தெரியாது. அவசரநிலை முடியும் வரை என் குடும்பம் டெல்லிக்கு வெளியே பயணிக்கவில்லை என்று நான் மிகவும் பயந்ததை நினைவில் கொள்கிறேன்,” என்று டெல்லியின் ஓக்லாவில் வசிக்கும் 78 வயதான இஷ்ரத் ஜஹான் கூறினார்.
தற்போது 83 வயதான அலிகரில் வசிக்கும் அமினா ஹசன், இந்த நினைவுகளை நினைத்து இன்னும் நடுங்குகிறார்.
“நாங்கள் ஏழைகளாக இருந்தோம், ஆனால் கண்ணியம் இருந்தது. அதை அவர்கள் எடுத்துக் கொண்டனர். எங்கள் பகுதியில், அதிகாரிகள் சுற்றி வந்தபோது ஆண்கள் வயல்களிலும் கிணறுகளிலும் ஒளிந்து கொள்ளத் தொடங்கினர். நாங்கள் வேட்டையாடப்பட்டதாக உணர்ந்தோம்,” என்று அவர் நினைவு கூர்ந்தார்.
அழுத்தம் இடைவிடாதது மற்றும் பாகுபாடற்றது. ‘அன்செட்டில்லிங் மெமரிஸ்’ இல், மானுடவியலாளர் எம்மா டார்லோ, அரசு ஊழியர்கள், தொழிற்சாலை ஊழியர்கள் மற்றும் காவல்துறையினர் பெரும்பாலும் வாஸெக்டமிக்கு எவ்வாறு கட்டாயப்படுத்தப்பட்டனர் என்பதை ஆவணப்படுத்துகிறார்.
“கருத்தடை செய்யப்பட்டால் மட்டுமே உங்கள் வேலையைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முடியும் என்று அதிகாரிகள் கூறினர். சிந்திக்க எனக்கு நேரமில்லை,” என்று ஒரு தொழிலாளி அவரிடம் கூறினார். “நான் என் வேலையைக் காப்பாற்றி என் குடும்பத்தை வளர்க்க வேண்டியிருந்ததால் ஒப்புக்கொண்டேன்.” ஆண் கருத்தடைக்குக் கொடுக்கப்படும் அவப்பெயர் கடுமையாக இருந்ததால், பல சமூகங்களில், அது ஆண்மையைக் குறைப்பதற்குச் சமமாக இருந்தது. அந்த நேரத்தில் வட இந்தியா முழுவதும் அவசரநிலைக்கு எதிரான ஒரு முழக்கம் இந்த உணர்வைச் சுருக்கமாகக் கூறியது: “நஸ்பந்தி கே தூத், இந்திரா காந்தி கி கொள்ளை” (கருத்தடை முகவர்கள், இந்திரா காந்தியின் கொள்ளை).
வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க முஸ்லிம் பகுதியான டெல்லியின் துர்க்மேன் கேட்டில் மிகவும் வன்முறை நிகழ்வுகளில் ஒன்று வெளிப்பட்டது. ஏப்ரல் 1976 இல், நகர்ப்புற “அழகுபடுத்தல்” இயக்கங்களுடன் தொடர்புடைய இடிப்புகளை குடியிருப்பாளர்கள் எதிர்த்தபோதும், கருத்தடை செய்ய மறுத்தபோதும், போலீசார் துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தினர்.
முழு குடும்பங்களும் இடம்பெயர்ந்தனர், வீடுகள் இடிக்கப்பட்டன, ஆனால் அந்தப் பகுதி அவசரநிலையின் மிகுதியின் நீடித்த அடையாளமாக உள்ளது.
அவசரநிலையின் போது கட்டாய நடவடிக்கைகள் “ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும் இனப்பெருக்க உரிமைகளை பின்னுக்குத் தள்ளின” என்று இந்திய மக்கள்தொகை அறக்கட்டளையின் நிர்வாக இயக்குனர் பூனம் முத்ரேஜா கூறினார்.
“இந்தியாவின் மக்கள் தொகை நீண்ட காலமாக பயம் மற்றும் பற்றாக்குறை என்ற குறுகிய பார்வையில் பார்க்கப்பட்டது. ஆனால் இன்று, நமது மக்கள் நமது மிகப்பெரிய சொத்து என்ற அங்கீகாரம் அதிகரித்து வருகிறது,” என்று அவர் கூறினார்.
“இந்தியாவின் பலம் அதன் இளைஞர் மக்கள்தொகையில் உள்ளது – அதன் மக்கள்தொகை ஈவுத்தொகை. ஆனால் அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட நாடாக இருப்பது மிகப்பெரிய பொறுப்பையும் தருகிறது. இது எண்ணிக்கையைப் பற்றியது மட்டுமல்ல – கல்வி, சுகாதாரம் மற்றும் வாய்ப்பு மூலம் ஒவ்வொரு உயிரிலும் முதலீடு செய்வது பற்றியது,” என்று அவர் மேலும் கூறினார்.
1970களின் பிற்பகுதியிலிருந்து, இந்தியா கட்டாய குடும்பக் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து தன்னார்வ பங்கேற்பு மற்றும் விழிப்புணர்வுக்கு மாறியுள்ளது. இன்று, பெண் கருத்தடை பெரும்பாலான நடைமுறைகளுக்குக் காரணமாகிறது, இருப்பினும் இந்தச் சுமை பெண்களுக்கு விகிதாசாரமாக மாறிவிட்டது என்று விமர்சகர்கள் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர்.
இருப்பினும், கடந்த காலம் இன்னும் ஒரு நீண்ட நிழலைப் போடுகிறது. இரண்டு குழந்தைகளை மட்டுமே கொண்ட குடும்பங்களுக்கு அரசாங்க சலுகைகளை மட்டுப்படுத்த சில மாநிலங்கள் முன்மொழிந்துள்ளன.
“ஆம், இரண்டு தீவிரங்களிலும் தொந்தரவான அறிகுறிகளை நாங்கள் காண்கிறோம். ஒருபுறம், தண்டனைக்குரிய இரண்டு குழந்தை கொள்கைகள் அல்லது நிபந்தனைக்குட்பட்ட நலத்திட்டங்கள் போன்ற கட்டாய மக்கள்தொகை கட்டுப்பாட்டுக்கான அழைப்புகள் உள்ளன,” என்று முத்ரேஜா கூறினார், மறுபுறம் நீண்டகால மக்கள்தொகை வீழ்ச்சியின் பயத்தால் இயக்கப்படும் பிரசவத்திற்கு முந்தைய சொல்லாட்சி அதிகரித்து வருவதாகவும், மேலும் சில பிறப்புகளுக்கு ஊக்கத்தொகைகளை பரிந்துரைக்கின்றன என்றும் கூறினார்.
இரண்டு அணுகுமுறைகளும் மக்கள்தொகை இலக்குகளுக்கு பெண்களின் உடல்களை கருவியாக மாற்றும் அபாயத்தை ஏற்படுத்துகின்றன என்று அவர் கூறினார்.
இந்தியா தனது மக்கள்தொகையை பொருளாதார வலிமைக்கான ஆதாரமாகப் பயன்படுத்த முற்படுகையில், நிபுணர்கள் எச்சரிக்கையின் அவசியத்தை வலியுறுத்துகின்றனர்.
“முன்னோக்கி செல்லும் வழி கட்டுப்பாட்டில் அல்ல, தேர்வை உறுதி செய்வதில் உள்ளது,” என்று முத்ரேஜா கூறினார்.
“இந்தியாவின் கருவுறுதல் விகிதம் ஏற்கனவே மாற்று நிலைக்குக் கீழே உள்ளது. கருத்தடைக்கான பூர்த்தி செய்யப்படாத தேவையை நிவர்த்தி செய்தல், சுகாதார அணுகலை மேம்படுத்துதல் மற்றும் கல்வி மற்றும் பொருளாதார வாய்ப்பு மூலம் பெண்களுக்கு அதிகாரம் அளித்தல் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்த வேண்டும்,” என்று அவர் மேலும் கூறினார்.
மக்கள்தொகை நிலைப்படுத்தல் என்பது அழுத்தத்திலிருந்து அல்ல, நம்பிக்கை, கண்ணியம் மற்றும் இனப்பெருக்க உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதன் மூலம் வரும் என்று அவர் கூறினார்.
நாடு அவசரநிலையை நினைவில் வைத்திருப்பதால், அது கடந்த கால அதிர்ச்சிக்கும் எதிர்கால சாத்தியக்கூறுகளுக்கும் இடையிலான ஒரு மக்கள்தொகை குறுக்கு வழியில் நிற்கிறது. பிடிஐ யூஇசட்எம் ஓஇசட் ஓஇசட்
வகை: முக்கிய செய்திகள்
எஸ்சிஓ குறிச்சொற்கள்: #சுதேசியம், #செய்திகள், அவசரநிலைக்குப் பிறகு 50 ஆண்டுகள்: இந்தியா அதன் கருத்தடை கடந்த காலத்தை எதிர்கொள்கிறது, மக்கள்தொகை எதிர்காலத்தின் சாத்தியக்கூறுகள்