ମୈସୁରୁ, ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୨୨ (ପିଟିଆଇ) ସୋମବାର ଦିନ ମୈସୁରୁ ଦଶରାର ଉଦଘାଟନ କରିଥିବା ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ବୁକର ପୁରସ୍କାର ବିଜେତା ଲେଖିକା ବାନୁ ମୁସ୍ତାକ ଏହି ମହୋତ୍ସବକୁ କର୍ଣ୍ଣାଟକର ସାମୂହିକ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରତୀକ ବୋଲି କହିଥିଲେ।
ମୈସୁରୁର ଅଧିଷ୍ଠାତ୍ରୀ ଦେବୀ ଚାମୁଣ୍ଡେଶ୍ୱରୀ ଜଣେ ମହିଳାଙ୍କ ଶକ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କର ଅଦମ୍ୟ ଇଚ୍ଛାଶକ୍ତିର ପ୍ରତୀକ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି, ନାରୀତ୍ୱ କେବଳ କୋମଳତା ଏବଂ ମାତୃଭାବର ପ୍ରେମ ପାଇଁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଅନ୍ୟାୟ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଲଢ଼ିବା ଶକ୍ତି ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ପ୍ରତୀକ।
ପ୍ରସିଦ୍ଧ ୧୧ ଦିନିଆ ଦଶରା ଉତ୍ସବ ସୋମବାର ଦିନ ଏହି ପ୍ରାସାଦ ନଗରୀରେ ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ପାରମ୍ପରିକ ଉତ୍ସାହ ମଧ୍ୟରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା, ବାନୁ ମୁସ୍ତାକ ଉତ୍ସବର ଉଦଘାଟନ କରିଥିଲେ।
ଉଦ୍ଘାଟନ ବିବାଦ ମଧ୍ୟରେ ହୋଇଥିଲା, ବାନୁ ମୁସ୍ତାକଙ୍କୁ ମହୋତ୍ସବର ଉଦଘାଟନ ପାଇଁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ସରକାରଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତି ବିରୁଦ୍ଧରେ କିଛି ବର୍ଗର ଆପତ୍ତି ସହିତ ହୋଇଥିଲା।
ସେ ଏଠାରେ ଥିବା ଚାମୁଣ୍ଡେଶ୍ୱରୀ ମନ୍ଦିରରେ ପୂଜାରୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବୈଦିକ ସ୍ତୁତି ଗାନ ମଧ୍ୟରେ ଦେବୀ ଚାମୁଣ୍ଡେଶ୍ୱରୀଙ୍କ ପ୍ରତିମାରେ ଫୁଲ ବୃଷ୍ଟି କରି ଶୁଭ “ବୃଶ୍ଚିକା ଲଗ୍ନ” ସମୟରେ ଉତ୍ସବର ଶୁଭାରମ୍ଭ କରିଥିଲେ।
ପୂର୍ବରୁ, ସେ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ସହିତ ଚାମୁଣ୍ଡେଶ୍ୱରୀ ମନ୍ଦିର ପରିଦର୍ଶନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଦେବୀଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲେ।
ତାଙ୍କ ଉଦଘାଟନୀ ଭାଷଣରେ, ମୁସ୍ତାକ କହିଥିଲେ, “ଆମର ସଂସ୍କୃତି ଆମର ମୂଳ, ସମନ୍ୱୟ ଆମର ଶକ୍ତି, ଏବଂ ଅର୍ଥନୀତି ଆମର ପକ୍ଷ। ଆସନ୍ତୁ ଏକ ନୂତନ ସମାଜ ନିର୍ମାଣ କରିବା ଯାହା ମାନବିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧ ଏବଂ ପ୍ରେମରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ, ଭାରତର ଆମର ଯୁବପିଢ଼ି ସହିତ – ଯାହା ଶିକ୍ଷାଗତ, ଆର୍ଥିକ ଏବଂ ଶିଳ୍ପ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ମଧ୍ୟ ସୁଦୃଢ଼। ସେହି ସମାଜରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସମାନ ଅଂଶ ଏବଂ ସୁଯୋଗ ମିଳୁ।”
ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ ସହିତ ତାଙ୍କର ସମ୍ପର୍କ ବାଣ୍ଟି ସେ କହିଥିଲେ, “ମୁଁ ବିଭିନ୍ନ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଯାଇଛି, ଅନେକ ଥର ନିମନ୍ତ୍ରିତ ହୋଇଛି, ମୁଁ ଅନେକ ଥର ଦୀପ ଜାଳିଛି ଏବଂ ଫୁଲ ଅର୍ପଣ କରିଛି ଏବଂ ମଙ୍ଗଳାରତି ଗ୍ରହଣ କରିଛି। ଏହା ମୋ ପାଇଁ ନୂଆ ନୁହେଁ।” ସେ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ସିଦ୍ଧରମୈୟା ଏବଂ ତାଙ୍କ ସରକାରଙ୍କୁ ଅନେକ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ ସତ୍ତ୍ୱେ ନୈତିକ ଭାବରେ ତାଙ୍କ ସହିତ ଠିଆ ହେବା ଏବଂ ଦଶରା ଉଦଘାଟନ ପାଇଁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ ଜଣାଇଥିଲେ।
ଦେବୀ ଚାମୁଣ୍ଡେଶ୍ୱରୀଙ୍କ କୃପା ସହିତ ମହା ଦଶରା ମହୋତ୍ସବ ଉଦଘାଟନ କରାଯାଉଛି ବୋଲି କହି, ମୁସ୍ତାକ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଚାମୁଣ୍ଡେଶ୍ୱରୀ ଦେବୀ ମନ୍ଦିରକୁ ତାଙ୍କର ଗସ୍ତ ଅପେକ୍ଷାରେ ଥିଲା ଏବଂ ମୈସୁରୁ ଦଶରା ଉଦଘାଟନ କରିବାର ସୁଯୋଗ ତାଙ୍କୁ ଏକ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପୂରଣ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲା।
“ମୁଁ ପୂର୍ବରୁ ଏକ ସାକ୍ଷାତକାର ସମୟରେ କହିଥିଲି ଯେ ମାଇସୁରୁର ମୋର ଜଣେ ଲେଖକ ବନ୍ଧୁ ବୁକର ପୁରସ୍କାର ପାଇଁ ମୋର ନାମ ମନୋନୀତ ହେବା ସମୟରେ ଦେବୀ ଚାମୁଣ୍ଡେଶ୍ୱରୀଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲେ ଏବଂ ମୋତେ ମନ୍ଦିରକୁ ଆଣିବା ପାଇଁ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରିଥିଲେ, କୌଣସି କାରଣରୁ ମୁଁ ପୂର୍ବରୁ ଦର୍ଶନ କରିପାରି ନଥିଲି, କିନ୍ତୁ ଦେବୀ ଚାମୁଣ୍ଡୀ ସରକାରଙ୍କ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ମାଧ୍ୟମରେ ମୋତେ ଡାକିଛନ୍ତି,” ସେ କହିଥିଲେ।
“ଏହି ମାମଲାରେ ଅନେକ ଉତ୍ଥାନ-ପତନ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ଐତିହାସିକ ପରିସ୍ଥିତି ସୃଷ୍ଟି ହେବା ସତ୍ତ୍ୱେ, ମାତା ଦେବୀ ଚାମୁଣ୍ଡେଶ୍ୱରୀ ମୋତେ ଏଠାକୁ ଡାକିଛନ୍ତି ଏବଂ ମୁଁ ତାଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରୁ (ମନ୍ଦିରରେ) ଆପଣଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଆସିଛି,” ସେ ଆହୁରି କହିଛନ୍ତି।
ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ଶୁକ୍ରବାର ଦିନ କର୍ଣ୍ଣାଟକ ହାଇକୋର୍ଟର ଦଶହରାକୁ ଉଦଘାଟନ କରିବା ପାଇଁ ରାଜ୍ୟ ସରକାରଙ୍କ ନିମନ୍ତ୍ରଣକୁ ସମର୍ଥନ କରିବା ନିଷ୍ପତ୍ତିକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରି ଏକ ଆବେଦନକୁ ଖାରଜ କରିଦେଇଥିଲେ।
ମାତା ଦେବୀଙ୍କ କୃପା ସହିତ ଦଶହରାର ଉଦଘାଟନକୁ ତାଙ୍କ ଜୀବନର ସବୁଠାରୁ ସମ୍ମାନଜନକ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ବୋଲି କହି ମୁସ୍ତାକ କହିଥିଲେ, “ଦଶର ହେଉଛି ଆମର ସାମୂହିକ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରତୀକ”।
“ମୈସୁରୁ ରାଜାମାନଙ୍କ ସାଂସ୍କୃତିକ ଐତିହ୍ୟରୁ ଆମ ହୃଦୟର ଗଭୀର କନ୍ନଡ ଭାଷାର ପ୍ରତିଧ୍ୱନି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଏହି ପର୍ବ ଆମକୁ ମନେ ପକାଇ ଦିଏ ଯେ ସଂସ୍କୃତି ହେଉଛି ବିଭିନ୍ନ ସ୍ୱରର ମିଶ୍ରଣ, ବିବିଧତାରେ ଏକତାର ସୁଗନ୍ଧ,” ସେ କହିଥିଲେ।
ମୈସୁରୁର ଉର୍ଦ୍ଦୁ ଭାଷାଭାଷୀ ଲୋକଙ୍କର ନବରାତ୍ରିର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ପାଇଁ ଉର୍ଦ୍ଦୁରେ ନିଜସ୍ୱ ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ ନାମ ଅଛି ବୋଲି ଉଲ୍ଲେଖ କରି ମୁସ୍ତାକ କହିଥିଲେ, କେହି ଭିନ୍ନ କିମ୍ବା ବାହାର ଲୋକ ନୁହଁନ୍ତି; ଏହା ଏକ ସାଂସ୍କୃତିକ ଉତ୍ସବ ଯାହାକୁ ସମସ୍ତେ ଏକାଠି ପାଳନ କରନ୍ତି।
ତାଙ୍କର ଜଣେ କାକା ମୈସୁରୁ ମହାରାଜାଙ୍କର ଅଙ୍ଗରକ୍ଷୀ ଦଳରେ ଜଣେ ସୈନିକ ଥିଲେ ବୋଲି ମନେ ପକାଇ ସେ କହିଥିଲେ, ମହାରାଜା ଜୟଚାମରାଜେନ୍ଦ୍ର ୱାଡିୟାର ମୁସଲମାନମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ବିଶ୍ୱାସ ରଖିଥିଲେ ଏବଂ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ଅଙ୍ଗରକ୍ଷୀ ଭାବରେ ରଖିଥିଲେ। “ଏହା ମୋତେ ପ୍ରକୃତରେ ଗର୍ବିତ କରେ।” ସଂସ୍କୃତି ଏପରି ଏକ ଜିନିଷ ଯାହା ହୃଦୟକୁ ସେତୁ ଏବଂ ଏକତ୍ର କରେ, ପ୍ରେମ ବିସ୍ତାର କରିବା ଏହାର ଲକ୍ଷ୍ୟ, ଘୃଣା ନୁହେଁ, ଲେଖିକା କହିଛନ୍ତି, ତାଙ୍କର ଧାର୍ମିକ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଜୀବନ ପାଠ କେବେ ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରିନାହିଁ ଏବଂ ସର୍ବଦା ମାନବିକ ଦିଗଗୁଡ଼ିକୁ ଅନୁସରଣ କରିଛି।
ଏହି ଭୂମିର ସଂସ୍କୃତି ମୋତେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରିବାର ଶିକ୍ଷା ଦେଇଛି, ସେ କହିଥିଲେ। “ଯେତେବେଳେ ବିଶ୍ୱ ଯୁଦ୍ଧ ପଥରେ ଗତି କରୁଛି ଏବଂ ମାନବତା ଘୃଣା ଏବଂ ରକ୍ତପାତରେ ବୁଡ଼ି ରହିଛି, ସେହି ସମୟରେ ମୈସୁରୁ ଦଶରା ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସୌହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟର ବାର୍ତ୍ତା ପଠାନ୍ତୁ, କାରଣ ଏହା ସମସ୍ତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ପାଇଁ ଶାନ୍ତିର ଉଦ୍ୟାନ।” ସେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଗଣତନ୍ତ୍ରର ମୂଲ୍ୟବୋଧକୁ ସମ୍ମାନ କରିବାକୁ, ପରସ୍ପରର ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ସଂସ୍କୃତିକୁ ସମ୍ମାନ କରିବାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରିଥିଲେ ଏବଂ କହିଥିଲେ, ଦେବୀ ଚାମୁଣ୍ଡେଶ୍ୱରୀ ଆମକୁ ଏହି ପଥରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରନ୍ତୁ। “ଚାମୁଣ୍ଡେଶ୍ୱରୀ ଶକ୍ତି, ସାହସ, ମାତୃ ପ୍ରେମ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷାର ପ୍ରତୀକ। ସେ ଆମ ଭିତରେ ଘୃଣା ଏବଂ ଅସହିଷ୍ଣୁତାକୁ ନଷ୍ଟ କରନ୍ତୁ।” ତାଙ୍କର ଧାର୍ମିକ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଜୀବନ ଶିକ୍ଷା ସର୍ବଦା ମାନବିକତାପୂର୍ଣ୍ଣ, ଗଛ ତଳେ ଛାଇ ପରି, ନଦୀ ପରି ଶୀତଳତା ସହିତ, ସେ କହିଥିଲେ ଯେ, ବିଶ୍ୱସ୍ତରୀୟ ଯୁଦ୍ଧ ସମୟରେ, ଆମେ ଅସ୍ତ୍ର ନୁହେଁ, ପ୍ରେମ ମାଧ୍ୟମରେ ନୁହେଁ, ଚିଠି (ଶିକ୍ଷା) ମାଧ୍ୟମରେ ଜୀବନ ଜିତିପାରିବା।
ଏହି ଭୂମି ସଦୟତା ଏବଂ ଏକତାର ଏକ ସିମ୍ଫନି ହୋଇଯାଉ। ଗଣତନ୍ତ୍ର କେବଳ ଏକ ବ୍ୟବସ୍ଥା ନୁହେଁ ବରଂ ଏକ ମୂଲ୍ୟବୋଧ, ଏବଂ ଏହାକୁ ସମ୍ମାନ କରିବା ସମସ୍ତଙ୍କର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ।
“ଆମେ ସମସ୍ତେ ଗୋଟିଏ ଆକାଶ ତଳେ ଯାତ୍ରୀ। ଆକାଶ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ କରେ ନାହିଁ, ଏବଂ ଭୂମି କାହାକୁ ବାହାର କରେ ନାହିଁ। ପୁରୁଷ ହିଁ ସୀମା ନିର୍ମାଣ କରେ; ଆମେ ସୀମାକୁ ପୋଛି ଦେବା ଉଚିତ,” ସେ କହିଥିଲେ। PTI KSU ADB
ବର୍ଗ: ବ୍ରେକିଂ ନ୍ୟୁଜ୍
SEO ଟ୍ୟାଗ୍: #ସ୍ୱଦେଶୀ, #ସମ୍ବାଦ, ମୈସୁରୁ ଦଶରା କର୍ଣ୍ଣାଟକର ସଂସ୍କୃତିର ସଙ୍କେତ; ଚାମୁଣ୍ଡେଶ୍ୱରୀ ମହିଳାଙ୍କ ଶକ୍ତିର ପ୍ରତୀକ: ବାନୁ ମୁସ୍ତାକ