কলকাতা, 12 নভেম্বর (পিটিআই) 31তম কলকাতা আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবে তাঁর জন্মশতবার্ষিকী উপলক্ষে আয়োজিত এক সেমিনারে অংশগ্রহণকারীরা বলেছেন, চলচ্চিত্র নির্মাতা ঋত্বিক ঘটকের চলচ্চিত্রগুলি একটি ‘সম্মিলিত শরণার্থী অভিজ্ঞতা’ সামনে এনেছে এবং আজও তাদের প্রাসঙ্গিকতা বজায় রেখেছে।
পূর্ব সীমান্তে ভারতের বিভাজন নিয়ে চলচ্চিত্র নির্মাণের জন্য পরিচিত ঘটক তাঁর চলচ্চিত্রগুলিতে মানুষের স্থানচ্যুতি নিয়ে কথা বলা সত্ত্বেও কোনও স্বীকৃতি পাননি বলে তাঁরা আক্ষেপ করেন।
বিশিষ্ট স্বাধীন চলচ্চিত্র নির্মাতা এবং প্রশংসিত তথ্যচিত্রের পরিচালক সুপ্রিয় সেন স্মরণ করেন যে কীভাবে তিনি তাঁর চলচ্চিত্রের মাধ্যমে ঘটককে জানতে পেরেছিলেন।
তিনি বলেন, ‘আমি আমার বাবার কাছ থেকে শুনেছি কীভাবে আমরা 1950-এর দশকের গোড়ার দিকে পূর্ব পাকিস্তান, এখন বাংলাদেশ ছেড়ে এখানে বসতি স্থাপন করেছিলাম। আমি যখন প্রথম ঋত্বিকের চলচ্চিত্রগুলি দেখি, তখন আমার বাবার কথা এবং আমার পরিবারের সদস্যদের অভিজ্ঞতা-যা আমি তাদের কাছ থেকে শুনেছি-আমার মনে প্রতিধ্বনিত হয় “, মঙ্গলবার অনুষ্ঠিত সেমিনারে সেন বলেন।
‘ওয়ে ব্যাক হোম “,’ দ্য নেস্ট”, ‘হোপ ডাইজ লাস্ট ইন ওয়ার “এবং’ ওয়াঘা”-র মতো তথ্যচিত্র ও চলচ্চিত্রের নির্মাতা বলেন, ঘটকের সঙ্গে তাঁর সম্পর্ক ছিল তাঁর “বিভাজন-সম্পর্কিত চলচ্চিত্রের মাধ্যমে যা একটি সম্মিলিত শরণার্থী অভিজ্ঞতা সামনে এনেছিল”।
সেন বলেন, “তাঁর চলচ্চিত্রগুলি স্পার্ক হিসাবে কাজ করেছিল কারণ এতে বাস্তুচ্যুতদের গল্প এমনভাবে বর্ণনা করা হয়েছিল যেন এটি একটি অবাস্তব প্রতিশ্রুত জমি সম্পর্কে”।
তিনি বলেন, বাংলাদেশ গিয়ে সেই দেশের হাবিবুর রহমান প্রযোজিত ‘তিতাস একতি নাদির নাম’ (তিতাস নামে একটি নদী, 1973) নির্মাণের আগে ঘটক সেই প্রতিশ্রুত ভূমিতে পৌঁছাতে পারেননি।
বর্তমান রাজনৈতিক পরিস্থিতিতে এসে “যেখানে বিভাজন এখনও আমাদের তাড়া করে”, সেন তাঁর বাবার সাথে বাংলাদেশ সফরকালে বলেছিলেন, তিনি সেখানকার মানুষের সাথে আলাপচারিতার সময় রামপ্রসাদ এবং কাদেরের মতো ঋত্বিকের চলচ্চিত্রের কাল্পনিক চরিত্রগুলির সাথে দেখা করতে পেরেছিলেন এবং অন্তর্নিহিত বন্ধনটি অনুভব করেছিলেন।
অভিনেতা-পরিচালক পরমব্রত চট্টোপাধ্যায়, যিনি ঘটকের প্রপৌত্র, বলেন যে তাঁর বয়স যখন 15 বা 16 বছর, তখন তিনি তাঁর মায়ের সঙ্গে ঋত্বিকের ছবি ‘কমোল গান্ধার’ (1961) দেখতে এসেছিলেন এবং “এটি আমার কাছে রয়ে গেছে”। দেশভাগের পূর্ববর্তী ও পরবর্তী পর্যায়কে “আধুনিক ইতিহাসের বৃহত্তম মানব স্থানচ্যুতি” হিসাবে বর্ণনা করে চ্যাটার্জি বলেন, ঘটক ছাড়া, সেই সময়ের অন্যান্য চলচ্চিত্র নির্মাতাদের চলচ্চিত্রে রক্তপাত ও সহিংসতার অশান্ত সময়ের খুব বেশি প্রতিফলন ঘটেনি।
“আমি একজন গর্বিত ভারতীয়, আমিও মূলত একজন বাঙালি। হিন্দু বাঙালি নন, কারণ আমি বিশ্বাস করি, দেশভাগের ফলে সমস্ত সম্প্রদায়ের বাঙালিরা শিহরিত হয়েছিল। ঋত্বিক ঘটক এই বিভাজন-জর্জরিত অতীতে বাস করতেন এবং তাঁর চলচ্চিত্রগুলি অনেক প্রভাবশালী ছিল। তাঁর কাজ নিয়ে আরও গবেষণা ও গবেষণা হওয়া উচিত “, বলেন চট্টোপাধ্যায়।
বিশিষ্ট পরিচালক অশোক বিশ্বনাথন বলেন, অন্যান্য অনেকের মতো ঘটক কোনও চলচ্চিত্র আন্দোলনের দ্বারা খুব কমই প্রভাবিত হয়েছিলেন এবং নিজের পথ অনুসরণ করেছিলেন।
তিনি বলেন, ‘জুক্তি টাক্কো আর গোপ্পো “(1974) ছবিতে তিনি বিবরণ এড়িয়ে চলেন এবং যেভাবে ক্যামেরার অবস্থান ফ্রেমকে আরও গভীর করে তুলেছিলেন।
‘ঘটক “-এর বিদ্রোহী ধারার কথা উল্লেখ করে সত্যজিৎ রায় ফিল্ম অ্যান্ড টেলিভিশন ইনস্টিটিউটের (এসআরএফটিআই) ডিন (ফিল্ম) বিশ্বনাথন বলেন,’ ঋত্বিক তাঁর ছবি এবং নিজেকে অভিশাপ দিতেন। তিনি সহজাত ছিলেন। এমনকি অভিনয়ের সময়ও তিনি প্রতিটি শটে তাঁর তীব্র আবেগ এবং আবেগ দেখিয়েছিলেন। 1925 সালে বর্তমান বাংলাদেশের ঢাকায় জন্মগ্রহণকারী ঘটক ‘অজন্তা’ (1958) থেকে চলচ্চিত্র নির্মাণে আত্মপ্রকাশ করেছিলেন এবং তারপরে ‘বারী থেকে পালিয়ে’ (1958) ‘মেঘে ঢাকা তারা’ (1960) ‘কোমল গান্ধার’ (1961) ‘সুবর্ণরেখা’ (1965) ‘নগরাইক’ (1977) এবং ‘জুক্তি টাক্কো আর গাপ্পো’ (1974) তৈরি করেছিলেন। পিটিআই এসইউএস এনএন
বিষয়শ্রেণীঃব্রেকিং নিউজ এসইও Tag: #swadesi, #News, Ritwik ঘাটকের ছবি ‘সম্মিলিত শরণার্থী অভিজ্ঞতা’ নিয়ে তৈরিঃ কেআইএফএফ সেমিনারে অংশগ্রহণকারীরা